COME · AND · SEE

the Gospel

와 서 보 라

◆

“
예수께서 이르시되 와서 보라 하시니
— 요한복음 1:39
”

About this site

복음서

Come and See는 복음서에서 예수님께서 처음 제자들을 부르실 때 하신 말씀입니다. 주님은 길게 설명하지 않으셨습니다. 다만 “와서 보라”고 하셨습니다. 그 한 마디가 한 사람의 생애 전체를 바꾸어 놓았습니다.

전해 듣는 신앙과 직접 와서 보는 신앙은 다릅니다. 말을 통해 전달되는 메시지에는 한계가 있지만, 함께 머물고 함께 보는 자리에는 말로 옮길 수 없는 무게가 있습니다. 매체가 곧 메시지라는 통찰처럼(media is the message), 복음 역시 단지 ‘무엇을 말씀하셨는가’만이 아니라 ‘어떻게 그분과 함께 머물 것인가’를 묻습니다.

이 페이지는 올리벳대학교 설립자 장재형 목사의 복음서 강해를 중심으로, 예수님께서 누구이신지 다시 와서 보려는 모든 이들에게 열려 있습니다. 들은 복음이 본 복음이 될 때, 신앙은 비로소 살아 있는 길이 됩니다.

“너희 마음이 어둡지 않거든 와서 보라.”

— 요한복음 1:46 (의역)

Founder

장재형 목사

장재형(장다윗) 목사 (Rev. Dr. David Jang) 는 올리벳대학교의 설립자이자 International President 로, 1992년부터 복음 전파와 다음 세대 제자 양성에 헌신해 왔습니다. 신학교(seminary)의 어원인 ‘모판(seedbed)’이라는 비전 위에서 오늘날 161 개국에 이르는 글로벌 선교 네트워크를 이끌고 있습니다.

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Gospel Meditations

복음서 묵상

예수님의 발자취를 따라 — 장재형 목사의 복음서 강해와 묵상을 모았습니다.

11 / 25 / 2026

물이 포도주로 변한 첫 표적의 의미

가나의 혼인 잔치에서 포도주가 떨어졌을 때, 예수님은 결핍의 자리에서 첫 표적을 행하셨다. 옛 정결의 물이 새 언약의 기쁨으로 바뀌는 복음의 선언.

11 / 11 / 2026

제자도의 대가

본회퍼가 붙들었던 질문 — 주님을 따른다는 것은 무엇인가. 소유를 내려놓고 십자가를 지고 끝까지 걷는 사람만이 끝까지 간다.

10 / 28 / 2026

그리스도의 삼중직무

갈릴리에서 울린 ‘나를 따르라’는 음성은 오늘도 우리에게 들려온다. 가르치고, 전파하며, 사랑으로 고치시는 그리스도의 사명을 교회는 어떻게 이어 갈 것인가.

10 / 14 / 2026

옥합을 깨뜨린 것이 복음인 이유

한 번 깨진 옥합은 다시 돌아갈 수 없고, 한 번 쏟아진 향유는 다시 담을 수 없다. 그 사랑은 십자가의 자기 비움을 미리 비춘다.

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FAQ

자주 묻는 질문

Q01장재형 목사는 어떤 분인가요?

장재형(장다윗) 목사는 올리벳대학교의 설립자이자 International President로, 1992년부터 복음 전파와 다음 세대 제자 양성에 헌신해 온 목회자입니다. 오늘날 161개국에 이르는 World Olivet Assembly의 글로벌 선교 네트워크를 이끌고 있습니다.

Q02강해에서 자주 등장하는 '케노시스(자기 비움)'는 무엇인가요?

빌립보서 2장에서 비롯된 신학 용어로, 하나님이신 그리스도께서 자신을 비우고 종의 형체를 입어 죽기까지 복종하신 사랑을 가리킵니다. '가장 낮은 곳에서 피어난 위대한 사랑'과 '가장 숭고한 허비' 묵상에서, 제자들의 발을 씻기시고 십자가를 지신 그 사랑이 곧 케노시스의 절정으로 풀이됩니다.

Q03'가룟 유다' 묵상은 유다를 어떻게 바라보나요?

다빈치의 '최후의 만찬' 앞에서, 유다를 단순한 악인이 아니라 '움켜쥔 자아'의 비극으로 봅니다. 그러나 그 어두움보다 더 크신 것은 끝까지 아낌없이 내어주시는 그리스도의 일방적 은혜이며, 묵상은 그 절대 예정의 사랑 안에서 우리 자신을 다시 비추어 보도록 초대합니다.

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